这个词在后世大革命期间，几乎成了蒋校长的罪证之一，不过攘外必先安内却不是他提出来的，早在三百年前，杨嗣昌觐见崇祯皇帝时候，已经提了出来，甚至更早，张居正也对万历皇帝说过同样的话。

    不管他的意见在对外政策上的功过是非，这一条，如今却是符合大明国情，集中全国力量，先把国内的农民军给平定了，然后才能腾出手去收拾女真人，以大博小，否则的话，总绑着一只手同时跟两个敌人作战，再大的帝国也得拖垮了。

    宋青书给传下来的手稿，就全是杨嗣昌的，收买了杨嗣昌的仆人，把他还没有出版的《杨文弱先生文集》先给盗了出来，随着代县大学堂与江南讲武堂的学生四处流窜，几乎整个应天府都知道了杨嗣昌这么一号人物。

    对于杨嗣昌的主政观点，更是深入人心，南直隶可是陪都，江南士子又是大明王朝这个封建国家的支柱，杨嗣昌要先平定国内流寇的主张，立马也是引起了绝大多数人的赞同，短短几天之内，杨嗣昌由原来的默默无闻一下子变成了名士。

    就在这些大人物们还在左右打听，杨文弱先生究竟是何方神圣的时候，京师里有一个震动性的新闻传了出来。

    兵部尚书张凤翼吞食大黄自杀之后，
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