从孔子游学；李悝从子夏游学；吴起从曾子游学。

    而先秦游学以利禄和教育发展的游学条件，也是汉代的游学条件。所不同的是，先秦官吏选拔制度还不完善，需要游士直接游说国君，以便进入仕途。

    可是自从汉代武帝时期确立察举征辟制度，经过推荐入仕后。汉代已经没有先秦游说的职能，只有游学求知和谋取仕途。

    汉代文人士子远游异地从师求学，一方面学习知识，扩大学术视野，他们通过游学，师从经学大师，有的精通儒经，成为鸿儒博士，有的博览群书，知识渊博，习得不少自然科学知识，为他们发展学术文化勘实了文化基础。

    另一方面是加强社会联系，不脱离社会，提高社会声誉，从而求取官职或谋取学术成就。

    因为汉代以利禄诱导文人士子读经义，但是读经还不能获取名利，精通经典经义只是让文士具备了踏入仕途的条件，还须有人推荐。

    所以想要有人推荐，就必须广交师友。把他们的名声传播出去。游学文士凭借他们的聪明才智，利用师友关系，提高了知名度后，他们或被征聘或被辟为僚属，或被举荐为孝廉、明经、从而踏入仕途，或成为当世名儒。

    梅福游学长安，回家后被征
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>