”，所以要用自己的治世观念代替上古圣王的治世思想，欲厚今乃焚古。其次四书五经中多赞颂历代君王，始皇不愿有六国遗党颂六国先王，故而如此。

    秦琼这句“消失、寻找是始皇帝刻意而为，事实上，圣剑一直就在他的手里，所作所为无非是掩人耳目罢了。”已经说明了很多很多。

    圣道之剑——轩辕、镇国九鼎在先秦时期是“君权神授”重要信物，拥有两者或其中之一方能臣服天下，而这两者却深深的打上了两位圣君黄帝、夏禹的烙印，为了潜移默化的让天下人忘却圣君，也为了大秦江山千秋万代着想。雄才大略的秦始皇做出焚书以忘圣君、秘藏圣剑以铸玉玺以替代圣剑、九鼎显然是理所当然的事情了。

    事实证明，秦始皇当初的策略已经成功了。发展到了现在，用和氏璧铸就的传国玉玺已经取代轩辕圣剑、镇国九鼎，成为“君权神授”的圣物，只可惜，嬴家后人却无法享受到秦始皇当初的安排。在汉朝刘家刻意丑化下，雄霸天下的秦始皇反而成了赫赫有名的暴君。

    轩辕圣剑再现人间，利弊共存。

    利是坐实李世民了天帝之子的“事实”，弊是秦家无法自圆其说。

    经过再三思量，秦风理智的选择了暂时保密，道
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