所用，役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。

    符咒是由“符头“，“主事神佛“，“符腹“，“符脚“，“符胆“等五要素所组成。

    若以符令引喻为人的话，符头好比一个人的头、主事神佛就好比一个人的思想和心脏、符腹就好比一个腹部的肠胃，是书明符咒作用之地方。

    符脚就好比一个人的脚、符胆就好比一个人的肝胆，一个符令若没有符胆就好像门没有锁一样，坏人都可随便进入。

    因此，符胆对符令而言有深足轻重之地位。

    符头一、自古以来，符咒派别不少，但各拜其祖师，有所不同，就因为如此其符头的暗号也有所不同。

    如许多符图上常见的“三勾“就是代表三清（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊）或三界公（城隍，土地，祖师）的记号。

    三勾在整个符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。

    下笔书此“三勾“时应暗念咒语：“一笔天下动；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞去千里外。“

    一笔一句须恰到好处，就是所谓“踏符头“。

    “符头“也有敕令，雷令……等等作为符头，其种类繁多，因教派不同有所差异，
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