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第489章 诡异的庙宇


    佛道共存的寺庙,在华夏也有,虽然不多。

    却也是存在的。

    但是像这般,诸多神像在一间屋子内,却极其罕见。

    别说佛道两尊神像了,就算是华夏诸多的庙宇之中,哪怕是同一神话系统的神像,一间屋子内也只会有一个。

    最多不超过三尊。

    像这般一个大殿之中,足足十多尊神像,在华夏根本不可能出现。

    就更加别说,华夏历史上著名的佛道之争。

    当年,佛教传入中土,传统文化之卫道者一则以佛教来自印度,乃夷狄之教,以为夷狄文化低落,不及华夏,故不当信从。

    二则以华夷地域不同,益证老子序中以东方为木,属阳,为道之所出;西方为金,属阴,为佛之所生。阳尊阴卑,故道教优于佛教。

    三则以华夷之间,种族不同,夷人始信佛教,华人不当信。

    四则以佛教之流入中土,每致国家之衰乱,故不应信。

    自道教初兴,佛教东来,初期颇有互相利用之处,因两者所标义旨,间有相同。

    佛教传入之初,译天竺文为汉字,尝袭用道家字义,后道家亦有袭用佛教教义者。惟道家对于佛教之输入中土
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