然开智。

    也就是说，这是个有更多山精野怪、怪诞传闻的聊斋世界。

    徐长卿甚至想，西方神话传说中多智慧种族共存，很可能就是在这种基础上诞生的。

    这个基础就是必然有强大而繁荣的种群，以浊力为采集对象。生活在硫磺火焰世界中的恶魔、魔鬼，似乎很好的扮演了这个角色。

    那么，在这个世界，又是谁扮演了这一角色。

    他觉得应该就是人们口中的邪魔。

    对于必须要面对的敌人，他更习惯自己去亲眼看，亲手衡量，而不是道听途说。

    因此邪魔对现在的他而言，还只是个模糊的概念。

    倒是风景

    可以说，处处皆美，搁在地球，都是那种文人口中钟天地之灵韵才能诞生的景致。

    意境倒是比不得仙家刻意营造的小环境，但胜在普及且自然，就连人迹退去，被植被重新侵蚀的乡镇村落，都有种诗意的美。

    不需要刻意取景，就拿个家庭dv直拍，就能获得勘与地球那些专业摄影人士的得奖摄影作品媲美的佳作。

    与之相比，这个世界本来相当时尚甚至前卫的人类城市，反而变得没了格调，显得丑陋而不协调。

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