徐长卿浪的起。

    就以畸变病患者为例，将其三魂七魄摄出，然后对肉体进行改造。

    实验二，不将三魂七魄摄出，而是令其参与改造。

    实验三，邪秽作用于肉体，作用于灵魂，观察，分析。

    实验四

    将材料学的专家找来，天地元气，改造材料。法器究竟是个什么玩意，就材料而言，它跟原本有了哪些不同。

    开光又是个什么概念，为什么不开光就是废渣，开光后就有了自强化可能，并且有了系列特性。

    搞这些实验的意义就在于，让专家更生动的认识到玄学领域的力量，然后才能打开思路，将之跟科学较好的结合。

    徐长卿始终认为，无论是科学，还是玄学，都是有一个由简而繁，然后返璞归真的渐变过程的。

    高端的且不去理会，按照卡尔达舍夫的文明等级划分，他所接触的人类科技不过是一级文明未满，未跳出重力井，对地球的了解也有所欠缺，海洋、地底，仍旧有太多的未知，这样的科技水平，真还就说不上多高明。

    而他自己也不过是个入道者，金丹、元婴、化虚、大乘光是能数的见的，天花板就一层又一层，说什么古不如今，继往开来，不过是
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