所以上天降下灾荒以示惩罚，甚至就连皇帝也必须避殿减食，下诏纳谏，让言官进谏自己的过失。

    会昌自打战乱以来，已经有三年没有进行春祈秋报大祀了，秦牧身为知县，在这个非常时期大张旗鼓的补祭，意义非同寻常。

    此举不但能增强百姓度过灾荒的信心，同时也是在宣布会昌已经恢复了正常的治理，还有一，那就是秦牧要宣示他的祭祀权。

    城中百姓听说知县大人要补上春祈大祭后，纷纷拥出家门，一路跟随到社稷坛。

    粗略估计到场的百姓至少有三万人以上，簇拥在社稷坛四周，黑压压一大片，天空中烈日炎炎，人们汗如雨下，却没人私自离开。

    社稷坛其实就是用石头砌出的一个坛，略呈长方形，有内外两重垣，中间是填平的土。大小各不相同，象京城的社稷坛，占地面积就达16万多平方米。

    会昌这样的小县，社稷坛的面积大概只有200平方米这样。

    依周礼《考工记》“左祖右社”的规定，太庙置于皇宫之左，社稷坛置于皇宫之右（西）。祖与社都是封建政权的象征。

    而各州县的社稷坛一般则位于衙门的右侧，社稷是“太社”和“太稷”的合称，社是土地神，稷是五
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