申商指的是战国时期的申不害和商鞅，以变法著名，是法家的代表人物。意思是诸葛亮不是法家，但使用了法家的治国方略。王安石也是使用法家的理论来实行变法，但他只做不说，讳莫如深。

    秦牧要让贡士们论述诸葛亮和王安石为什么这么样，并纵论各家学说在治国方面的长短。

    第三个方面可归为外交策略方面的问题“西洋人往往借保全土地之名而收利益之实，中国往往求天朝上国之名而失利益之实。”

    大意是西洋人对外注重实利。而中国对外重名轻利，两者之间属优属劣。让贡士们在这方面也展开论述。

    这三合一的问题涉及到了军事、政治、经济、外交等方方面面的问题，是秦牧挖空了心思才想出来的；

    尤其是最后一道题看似很简单，但相信自古以来的科举都没考过这样的题目，秦牧希望通过这道题目，让读书人睁眼看世界，把中国的文化与西方的文化对比一下，不要总是盯着自己的脚尖看。

    贡士们有一天时间来写策论，秦牧很期待从中得到一些真知酌见来。

    包括会试主考傅山、内辅臣、六部尚书，以及翰林学士顾炎武等人见了秦牧出的这道题目，也都不禁对他刮目相看。

   
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