送御驾从西京返回南京，必是浩浩荡荡，对沿途的官员也是一种震慑。

    回南京之前，秦牧让佛道两家。做了一场盛**事，为大秦的先皇考祈福，以尽孝道。

    这实际也是变相的抢占道义的制高。

    在这个时代，孝之一字。有着非比寻常的意义，各朝多以孝治国，哪怕是皇帝。也不能挑战孝道。

    天下人对孝子无比的推崇，甚至一个人犯了法，如果他是个孝子，官员也往往也会因为他的孝行而从轻量刑。

    这个时候，秦牧向天下人展示自己的孝道，有利于进一步赢得官民对自己的支持。

    盛大的祈福过后，秦牧才正式接见四世班禅罗桑却吉坚赞和五世**阿旺罗桑嘉措。以及大慈恩寺的法清禅师及玄机子等二十多名僧道。

    宣政殿里，秦牧高坐丹墀之上，透过遮面的垂毓扫了一眼殿中的佛道两家声望最高的二十多个僧道，最后目光停在七十九岁高龄的四世班禅罗桑却吉坚赞身上。

    罗桑却吉坚赞须眉皆已雪白，秦牧徐徐说道“佛教作为外来教派，能在中土扎根，在朕看来，主要原因是它适应了传播的需要，很好地结地合了中原文化，才有今日的成就。

    班禅大师应该了解，若
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