比文官多近一倍，声势大壮。而武将是站在皇帝一边的。

    宴席之上，秦牧神色开朗，但对文官有冷遇，主要是与武将把酒言欢，气氛热烈。刘猛等人自不必说，大力给皇帝捧场，让文官们很是吃味。

    酒过三巡，菜过五味。秦牧这才一整神色说道“朕知道，诸位大臣在担心朕弃儒家而就法家。正所谓君无戏言，朕今天可以明确地告诉诸位大臣。朕不会弃儒就法。

    常言说得好，不教而诛谓之虐。儒家导人以仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，这些思想是一个国家，一个社会必须坚持的，少了这些东西，人与禽兽无异。

    而法家防守的是社会秩序的最后一道底线，不到最后，不应刑罚为手段去解决社会问题。这便是朕对儒与法两家的看法。

    换而言之，儒家必应为主，为先；法家应为辅。为后。否则就是不教而诛。法家能守住最后一道社会底线，却无导人向更高道德层次的能力，而这一，只有儒家能做到。

    然而两家也不应是矛盾的，对立的。今日咱们君臣不妨打开天窗说亮话。自汉武之后，虽说历朝多是独尊儒术，但实际情况却是离了法家则国必乱。

    儒为主，法为辅，这一直是各朝的真实情况。诸位
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