。擒辽障鹰官‘。清代文人沈兆提曾评价道：“辽金衅起海东青。玉爪名鹰贡久停。”可见，一只鹰虽微不足道，却关系到辽金的兴亡。

    辽、金、元、明、清各代均设有类似鹰坊的机构，专司捕取和饲养。满族人以鹰用于狩猎，统治者则以鹰捕鹅雁，作为享乐消遣的手段。海东青的捕捉和驯服很不容易。民间常有：“九死一生，难得一名鹰”说法。将野性十足的海东青用捕鹰网捕获后。要拜谢‘鹰神‘格格的恩赐。带回家放在熬鹰房将鹰上架，加上‘脚绊‘。几天几夜不让它睡觉，磨掉野性，叫‘熬鹰‘。再通过‘过拳‘、‘跑绳‘等环节，这时鹰就能听人的吆喝来到猎者的手臂上。最后通过对鹰的‘勒膘‘，把肠油刮出，使鹰饥饿，但肌肉强健，便于捕获猎物。驯好的鹰就可以到山野之中‘放鹰‘了。架鹰者站在高处观望，让人用棒敲打树丛将野物轰出，俗称‘赶仗‘。发现有猎物跑或飞出，鹰会立即尖叫着俯冲下去捕获住猎物，架鹰者要尽快赶到取下猎物，只给鹰吃点动物内脏，不可喂饱，所谓‘鹰饱不拿兔‘，就是这个道理。除《清朝野史大观》外，《燕山丛录》、《辽史》等书还比较详细记录了辽国主纵鹰助猎的情景。次年早春，猎户们将鹰喂饱，除去铃铛和脚绊子，将鹰放回归大自然过春
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>