第1005章 关东局势
沉思着。现在他也是一个和尚了。
此时的战国是个笃信佛教的国度,大名们为了展示自个的虔诚,笼络家臣与百姓的人心,往往会出家为僧,不过千万别认为出家后的大名,会遵守佛家戒条,不杀生不动刀兵什么的,开玩笑战国和尚自个许多宗派都是暴力团性质,还能指望大名这些封建军事领主放下屠刀立地成佛吗?所以,形式主义而已。
武田晴信出家的日期,大概在弘治二年与永禄元年相交之时,为他剃度的是幼年的老师岐秀元伯(历史上原本应该是快川绍喜来负责的,结果这位大师现在已经被政良拐带到九州去了),完事后武田晴信得斋号“德荣轩”、道号“机山”、法号“信玄”,这位此后全称为“武田大膳大夫德荣轩入道机山信玄”。
所谓的德荣轩,是武田晴信在自家馆舍里盖的佛堂名称,晴信在此礼佛,就不用专门去寺庙里出家了;机山呢,是道号,就是在和尚法号前面的,比如快川绍喜,快川就是道号,而绍喜才是法号,岐秀元伯也是一样;最后的信玄,才是法号。
所以武田大膳大夫德荣轩入道机山信玄君,武田是家族苗字,大膳大夫是他的官位,入道表示他已出家,僧名机山信玄,整天要去德荣轩里祷告念经,如是而已,简称为武
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