播者，醒他们，然后我们就要努力地洗清和接下来发生的事情的联系。”

    为了“洗清”，火者和传教者是两批人。前者是当美国农民聚在一起，为破产而不满地抱怨时，以“路人”或“旁听者”的身份，出了个主意，然后立刻就消失了。

    而萨菲罗斯教中的传教者们，则在事后将这些“听了主意后有了想法”的人，借着传教的机会聚集起来，然后看着他们去“联想”和“再发挥”，只是在关键时候“拔”一下。

    绝望的人要做什么，很多时候，只要有人在关键时刻，轻轻地“拔”一下，他们就会自然而然地抓向那根唯一的稻草。

    当这些破产的美国农民，用枪逼着拍卖行和法官用最低价拍卖土地，然后贱价赎

    回后，萨菲罗斯教的传教者，会在事后用低息甚至是无息的方式，借贷一笔钱给这些赎回土地的农民做为恢复生产用的资本。

    贷款的条约非常地宽松，借钱的农民甚至可以不需要直接还钱，只需用田地里产出的粮食折价还款即可。而取得贷款的条件只有一条加入萨菲罗斯教。

    林汉派人到美国传教，当然不是过来当慈善家和救世主的。他在美国破产农场主身上的投入这么多的金钱和精力，是为了用最
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