坟断其根。

    不过，这也不能全怪印共，要在印北达成彻底废除种姓制度这一“伟业”，其难度比在中国废除封建礼教要大上十倍。

    贱民虽然是金字塔最底层，但并不是数量最多的，在印度是被压迫的少数派。

    吠舍和首陀罗才是印度人中大多数，在种姓制度中属于第三和第四级，只比最低级的“贱民”高一些。但这个阶层的人，大多数人在作为低等种姓被压迫的同时，也享受着去压迫更低种姓和贱民的好处。

    在这样的情况下。要真正地废除种姓制度。套用林汉的话来说：需要一支强有力的执政党，一个名叫契卡暴力机构和一个捷尔任斯基式的“钢铁圣徒”，一支经过血与火煅炼的军队。以及一个外号“铁人大叔”铁腕领导为粉碎这条制度准备足够多的“绞刑架”。

    最关键的是，他还得非常地长命，并长期地将这一政策执行下去。

    但是这些条件，现在的印共一样都不具备。

    所谓的废除种姓制度，在印北最后也不过是一张废纸，一条没有人执行的法律，只是摆着好看而已。

    对于印北的现状，林汉非常满意，当时他这么道：

    “对“封建残留”进行不彻底的革命会有什
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