，写下了：

    京城谢生，贵胄门庭，少聪慧，容貌秀美绝伦，早得诗名，年十八取京城诗坛之冠，博得第一才子之称谓，一时名噪皇都，富贵之家争以女妻之。谢生为人狷介孤傲，不喜者，辄以冷言回绝。翻覆遴选，百无一当。太傅之女董氏，明眸秀齿，居然姣好，然强悍不驯，熟习武艺。见谢生而情动，央媒求婚。谢生早知其性烈善怒，直告媒伐，谓之妇德有缺，拒而不睬。董氏闻言大恨，思必报复。无几，谢门获罪，谢生沦为官奴，被贩于市场。董氏亲往购之，羞辱再三，解于府中，鞭挞铁烙，诟骂甚毒，以泄忿怨。谢生性殊固执，皮肉尽脱，辱至残身，近垂死而无一言。

    洛修文写到此，放下笔，皱眉长叹，自语道：“到底是为了什么呢？”起身翻了翻书，见架上佛经，无意开启，看着“众生无我，宿因所构”之句，自语道：“一定是有因果。”想了一会儿，重拿了笔，写道：

    一日，谢生已入弥留，尚不曾示弱分毫。董氏握发裂眦，鞭之不止。时闻院外佛号，洞射心扉。弃鞭出门，见一老僧，旧衣褴褛，鹤骨仙风。僧与董氏敷衍毕，索清水一盂，持向女而宣言曰：“莫要嗔，莫要嗔！前世也非假，今世也非真。咄！鼠子缩头去，勿扰猫儿寻。”宣已，吸水噀射女
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