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第 43 部分

   那座内寝广约八九亩,形式正方,迎面一座数丈长方的石案,案前地上,有九座大鼎。两旁一面一个大油釜,釜中各有一朵万年灯。圣帝真灵,便停在案后石榻悬棺之上,身材奇伟。灵前及左右有八个顶盔披甲、执戟佩弓的卫士端然正立,服饰奇古,身材高大,分八方守卫。

    阴魔只道前古禁制,都是有相法物,于是直藏灵前长案。立时一阵香风过处,隐隐听得四壁金铁交鸣之声,灵前执戟卫士跃跃欲动。原来前古法物,皆有真灵坐镇,非是现今修士之墨守成规,知其焉而不知其所以焉,致所练的五行法物,僵如机械。可惜真灵已近暮年,昏庸愚昧,在阴魔气化法身后,以为老眼昏花。阴魔不奈等其自化,潜入灵符催动三昧真火化之,使其息劳。长案上置放轩辕圣帝成道心得及其帝纪。纪卷所载,与西牛贺州的稗宝一般无误。

    宇宙自经大爆炸,重归混沌,神尊下降,旋涡回流,气之轻清,上浮者为天,气之重浊,下凝者为地,二气交化为水,重塑日月五星。神尊散化,就是神州原人,滋生至五帝纷争,思维催化成两个极端。水帝共工主张共有,却浮显人的劣根性,食之众,殆忽义务,生产者寡,更滥竽充数,比炎黄二帝纵容私藏私有,自力更生的富盛外表,不可同日而语。民心
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