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第 66 部分

仙界灵胎不被红尘秽气所毁。金仙神在仙界分工合作,授权于凡间门下修士纠察政权。当红尘中修士成道时,气透灵空,冲开仙凡二天间的罡风,惹来仙界执事天仙感应气合,聚为天火、风雷、拷心三劫,以督促监察三教弟子紧随规范。

    元始天尊要占玉皇大帝宝座,通天教主不服。太上老君忌通天教主功高难制,而阐教弟子出类拨萃,故选其弱者以便得渔翁之利,调解之以教力定尊位,共议封神榜,由劫后元神领受三教竭尽法力所塑就的元胎,为神界执事。

    比拼下,通天教主的有教无类,收的全是披毛带角,湿生卵化之类,有件数,无质素。无奈故意任凭门下弟子遭劫,聚众成党,广占仙界的权责实力。畜多势众,联群结党,架空天庭,乘执法、司法之便,滥用职权,歪曲天理。顺者生、逆者亡,非奴即敌,形成犬儒邀宠,以龙种为荣,成蛇狗当道,狐鼠横行。豺狼善砌生猪r,更恶奴欺主,践踏炎黄子孙,由天潢贵胄负担那千秋骂名。

    广成子凑巧三入截教总坛碧游宫,得窥阴谋,却已大错铸成,回天乏术。阐教弟子多有改奉释教,于灵鹫峰建雷音寺,保养r身,叁修轮回,以逃避仙界蛇狗歪扭法制,利用三劫诛锄异己。广成子则滞留凡间,积九千万功德,在崆峒
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