迹。磐声梵唱听去却又不似由上空飘堕，入耳偏是清晰非常。

    三女方在不解，梵声忽渐稀微渺茫，似在若有若无之间，那发音所在又不似移向远处。三女夙根功力本都深厚，具有极大智慧，见此情形，知道玄机微妙，细一寻思，忽渐醒悟。谢璎首先顶礼匍匐在地，癞姑、谢琳也不约而同相继拜伏地上，重又屏除杂念，虔心向佛。梵唱之声忽然大起，上下四方一齐应和。乍一入耳还在若远若近，似有似无之间。三女无论是谁，只要心神稍一把握不住，微起杂念，声音便即微远渺茫，似这样随着各人念头动息，起伏隐现，所闻各不相同。

    因为佛法微妙高深，不可思议，相由心生，亦由心灭，有相无相，互为因果，差之毫厘，谬以千里。二孪女在小寒山皈依佛法，仗着夙根智慧和今生百馀年的修道功力，又得阴魔无相心法指导，道行精进，固然远非昔比，但毕竟在外经历尚少，志在取得七宝金幢，先已着相，一念不生，自非容易，其中精微奥妙之处，不落言诠，也不是师友所能传授，人力所能勉强，事之成否，仍仗二孪女自己。

    二孪女也知此事不能倚仗别人，惟恐疏失，未免胆小情虚了些。一开始一味宁神定虑，以平时修道功力的强制，屏除杂念，意欲不令着相。这一矜
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