仙凡俱目为罕有，令钓鱼台主权争议揭开新序幕。

    当时，灵峤宫宠信女y仙，一心开发藏储，无奈变阵，扶植哈哈老怪。妇人之仁就是情绪用事，缺乏危机感，短视魔教的垄断体系对善信的残酷，所以往往姑息养j。因嫌恶白谷逸的锁闭宝气交流，安排把无主之区的管辖权交与哈哈老怪，因而连吊愚台列屿一并带上，违背了当初交还吊愚台的许诺。白谷逸为反攻神州，也无心理会那些不毛岛屿，甚至默许，引发出明争暗斗。

    虽然群仙休宁岛大会中承认“这些曾被哈哈老怪侵占的岛屿一直属于神州”

    ，并倡议予以归还。哈哈老怪却宣称吊愚台领有权属于那被他所灭的仙家，等于属他哈哈老怪所有。妖徒一心挑衅，急不待及的宣告主权，深深刺痛了神州善信的心灵，勾起当日侵犯神州的惨痛的记忆。更在利益关系下，有心人加以煽动，使侨居天蓬山之神州族人纷纷怒哮，奢言誓死保卫，结伴游行示威。更有混水摸鱼之辈募捐敛财自肥。

    白谷逸门下需要依赖哈哈老怪贷款，立场不得不暧昧懦弱，面对哈哈老怪的乘虚而入，却有口难言，只能对s民疏导。其媚外的态度及对那些嚣叫保卫之士的打压刺激了暴戾的发展。冲动而又弱智的粪蜻入世不深，尽入魔
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