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第 91 部分

渐渐习以为常,多见少怪,欲念之心自然消除。佛教教义是“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色”,利用“空乐双运”产生了悟空性,达到“以欲制欲”之目的。明王那些凶恶的面目不仅是用来吓退外界的妖魔的,更主要的是可以用来对付自身,对付内孽障的。而与这些看似残暴的明王合为一体的妩媚多姿的明妃,是明王修行时必不可少的伙伴。她在修行中的作用以佛经上的话来说,叫做“先以欲勾之,后令入佛智”,她以爱欲供奉那些残暴的神魔,使之受到感化,然后再把他们引到佛的境界中来。

    在李飞脑海中呈现的金身佛像便是欢喜佛,这也是李飞第一次了解密宗佛教。

    欢喜禅功一共有九式,分别是:鹤入式、兔吮式、鱼游式、熊搏式、虎距式、蛇盘式、雀跃式、雁荡式、龙翻式。

    由于欢喜禅的诞生跟男女性a有关,所以这几个姿势后来便演变为现代人追求性a和谐的几种做a姿势,姿势翻新,花样迭出。

    欢喜禅总共有九层境界,第一层耳聪目明,第二层身轻如燕,第三层福慧双修,第四层移形换影,第五层倒转乾坤,第六层金枪不倒,第七层斗转星移,第八层金身不灭,第九层飞龙在天。

    到了这里,李飞终于明白
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