施舍的人家一律送上两个馍馍，结果使那些未施舍过他的人更加感动以至羞愧。又

    两年，他再次撬开匣底，在祖传的留给他的那一半庄基地上盖起了两间厦屋。又一

    年，他给自己娶回来一房媳妇……再后来的事无须赘述，倒是这个老本人的一些怪

    癖流传不衰。他娶媳妇的第二天到丈人家回来，一进门就脱下新衣服，穿上原先那

    身条条缕缕的破衫烂裤和踏断了后跟的烂鞋，媳妇说：“你还穿这——”老二说：

    “这咋？这叫金不换。”直到他死，尽管土地牲畜房屋已发展到哥哥败家之前的景

    况，被卖掉的那一半庄基用高过原价三倍的价钱再赎买回来，如愿以偿盖起三间厅

    房，他仍然是一身补丁摞着补丁的衣裤。白鹿原的人因他而始，把补丁称作“金不

    换”，白家老大败家和老二兴业发家的故事最后凝炼为一个有进口无出口的木厘儿，

    被村村寨寨一代一代富的穷的庄稼人咀嚼着品味着删改着充实着传给自己的后代，

    成为本原无可企及的经典x的乡土教材……

    “我看咱家只差一步就闹到重用木匣子的地步咧！”白嘉轩喝
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