个孩子是非常普通的，而在诺曼底，极端行为非常普遍，有许多夫妻不生孩子，也有许多夫妻因结婚25年生了9个以上的孩子而获科涅克奖。勒布拉和托德甚至还谈到了“神经质行为”。

    私生子数量的增加使情况显得更加混乱，爱德华？肖特将其称为x解放的标志。而这种情况似乎有多种解释。勒布拉和托德将北部和东部地区与地中海南部进行了对比，在前一地区，许多私生子通过婚姻得到了认同，而在后一地区，男人只承认孩子而不与其母亲结婚。前者体现出两x更大的平等和女x更多的自由，而后者则体现出大家族至高无上的权威。

    现在，我们已经不能从历史人口统计中得到更多的东西了，而只能指出问题的复杂x，即使是确凿的事实也是如此，更何况是建议x的解释。勒布拉所说的“繁殖秘史”其实是一大堆自相矛盾的理论，其中充斥着社会学、生物学和意识形态决定论，甚至将孩子的出生最终解释成是“父母决定”的结果。另外，在意识形态因素中，个人主义“灾难”也被多次提及，女权主义则经常被看作是个人主义一种极为粗糙的形式。

    父母与孩子（2）

    父母在床上所做的决定使两x及爱情中最为隐私的东西暴露在我们面前。毫不奇
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