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第 10 部分

姻生活;年轻未婚女子过着一种隔离的生活。相比之下,年轻单身汉过着充实、自由和愉悦的生活,好似一种学徒期。婚姻对他们来说是一种平静,表示一个终结。单身汉生活是一段幸福时光,至少在记忆中是这样修饰的,一段享受恋爱、旅行、友情,与其他男x无拘无束的关系;这也是段“感情教育”和x体验的年纪,这时什么事情都是允许的,年轻男子到处“播撒他们的野燕麦”,“跳出条条框框的束缚”。这一切直到19世纪末才有所改变,当时对梅毒的恐惧使一些男人有所收敛。甚至在贫穷阶级,有一段时间里流浪癖在熟练工人中被制度化了,年轻工人在城镇之间穿梭学习做生意和享受有关安定前的生活。

    巴黎的学生经常长年徘徊于法律和毒品边缘,他们组成了一个部落,关于那个部落产生了那样令人坚信不疑的神话,以至于很难对其现实加以批判。其中一个神话是关于拉丁区的,那里永远因政治s动而不稳定,并且至少直到1815年仍一直处于当局监视之下。另一个是莫格使之名垂千古的波希米亚神话,莫格曾经试图查明波西米亚的界限,识别公民,追踪政治信仰和文学鉴赏力的变化,跟随居民从波米克旅行到马特山,再到腊帕纳塞斯山。书 包 网 txt上传分享

    
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