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第 1 部分

,只要懂了某一 面的道理,对于生命真眩桶盐兆x耍馐恰恫瓮酢肥槊〈笾碌睦丛础@飞舷啻髡呤嵌何翰粝壬兰页啤∷翰粽嫒恕n颐墙病蹲印返氖焙蛱岬剑罢嫒恕闭飧觥∶剖亲铀矗玫赖娜瞬拍芙小罢嫒恕薄k院罄吹兰摇〉澜痰纳裣啥汲谱觥罢嫒恕薄d敲聪喾吹哪兀课颐敲挥械玫馈〉亩际恰凹偃恕薄k郊偃耍兰业拿平凶鲂惺呷猓选∥颐侨死嗦畈依玻∶挥械玫赖娜俗呗罚皇鞘逶谧撸渲小∥尬铮渲形薜溃屑涫强斩吹摹?br /

    历史上这位魏伯y,学术地位很高,官却并不大。很奇 怪,中国历史上学问好的人,官大的并不太多;官大的,学 问又不一定成比例地好。不过,中国上古的文化,事业功名 与学问是一路的,文武是合一的,后世把文武分途了。魏真

    人对后世的影响很大,道家神仙传上称他火龙真人 条

    浑身带火的奇怪的龙。可是在东方,我们晓得,龙都是带雨

    我说《参同契》(上) 带水的。

    宋俯口中的异墙

    过去的中国文化,由于儒家是学术的正统,对于佛家、 道家的思想都有一点批判态度,所以旧的观念称佛、道两家 文化为“异端
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