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第 2 部分

年也解决不了,究竟是道家传到印度,再传回到西藏 变密宗呢,还是印度的修持方法在周、秦这个阶段进人了中 国,与中国文化融会变成了道家?现在没有定论。因为事出 有因,查无实据,考据很难。至于说秦始皇那个时代,印度 修炼成功的人早有来过。历史上记载秦始皇时来了两个西域 的异人,个子很高大,秦始皇把他们关起来,又看见他们在 外面逍遥,关不住的!文献没有写明这些人是否为比丘,反 正不是比丘就是婆罗门教的人物。这证明周、秦阶段,中、 印文化已经在j流,尤其是修道方面文化j流得很早。所以 说,有关道家密宗究竟怎么样认定先后,还不敢断定。学术 的立场要公正,不能有主观的意念。

    不过,西藏密宗有一个奇怪的地方,当然这个可能是宋 朝以后的事,西藏几乎没有中国其他的神,但是有关公庙, 也有八卦图,这是很奇怪的。今天有一位朋友问:“喇嘛与 活佛有什么关系?”我说喇嘛是个称呼,等于我们称呼佛教 的出家人是和尚,喇嘛就是出家人,和尚、法师是总代号。 活佛呢?由唐朝开始经过中国皇帝封过的叫“呼图克图”, 当然不要念成“糊里糊涂”。“呼图克图”翻译的意思是法 师、大师、活着的佛,所以也简称活佛。并不是每
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