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第 2 部分

能效法远 古的圣王之治呢?这虽然是在批评武帝的政治表现,但也间 接指出武帝要学仙道是不会有成就的。一个人连人都没有做 好,还妄想做什么神仙! “内多欲”,是说思想里欲望太多 了,什么都要,钱也要,寿命也要,名利也要,儿女也要, 反正好的都要。其实每人都是这样“内多欲而外施仁义”, 所以求神仙,做得到吗?

    这种话在朋友之间讲都很刺耳了,对皇帝讲更不得了。 历史上记载武帝听了当然很不高兴,不答复他,但也没有对 他不礼貌,可是汲黯的官运也就到此为止了。有趣的是,汉 武帝临死的时候吩咐子孙,在我死了以后,为了太子的安 全,还是要找汲黯这样的人来护国才可。

    我们引用王y明跟汉武帝这两段故事说明,是告诉大家 我们研究神仙之道可以,却不要轻易想当神仙。这个神仙很 不容易做的,是要放弃了一切,这个一切就包括很多了,我 们放弃不了的。换一句话,我们每一个人都是“内多欲”, 但并不见得能“外施仁义”,这样岂能成佛成仙呢?这个话 要自己提出来警告自己。

    尤门派与成吉思汗

    闲话少说,言归正传。我们研究的这个《参同契》,是 采用清代朱云y道士所注的版本,尊
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