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第 3 部分

通,是人的生命精神本有的功能,是智能的 成就,但不一定是得道的智慧,这个是有差别的。得道的智 慧无所谓神通了,连神通都不用了,等于没有了。这是答复 刚才这个问题,我想这个问题没什么重要,大致如此。所以 我经常告诉大家学《易经》,不要求未卜先知。你们也不要 学这些,一个人真有先知之明,活着岂不是很没有意思!最 好是糊里糊涂地活着。先知之明的人今天晓得明天的事,又 晓得明年的事,这个人还g什么事呢?不要g了。我们晓得 明天上街会撞车,就担心起来,不敢出门了。所以先知并不 好!古人说“善于易者不卜”,真把《易经》学通了的人不 卜卦、不算命、不看风水。同时古人也讲过“察见渊鱼者不 祥”,一个人能够精明到把水渊中的鱼都看得很清楚,那是 不吉利的。头脑这样用是会坏的,所以还是糊涂一点比较 好。换一句话说,得先知的人,能知过去未来是不吉祥的 人,是不吉利的人。你看那些所谓呼风唤雨能知过去未来的 大师,你査他一生,他又成就了什么呢?他虽能知过去未 来,那他自己呢?他的过去未来也不过给人家算命而已,所 以用不着的啦!这些道理我们要懂。

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    我们上次也曾从子月开始讲
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