东西？这是个大问题了。譬如儒家有《中　庸》：佛经里有龙树菩萨的《中论》。道家是非常注重《中　庸》的，所以说“处中以制外”。

    数是什么

    “数在律历纪”，前面说过《易经》有三个重点：理、　象、数，加上通、变，实际上有五个。变就是用，通了才能　晓得应用。理就是哲学的道理，理字也代表《易经》讲宇宙　万物本体。象就是现象，用就是作用。所以研究《易经》每；　一个卦，每一爻都有它的体，都有它的作用，它的现象也都　不同。再进一步讲，任何宇宙万物有现象有作用就有数，譬　如我们这个手那么动一下，或者一秒钟，或者半秒钟，就是　数。数在中国大家习惯也叫运，所以算命问运气。运就是　动，在动态当中，一动必定有数，所以有数的理。学西方数　理哲学到了极点，也懂了道，那也是一样的。所以万物皆有　其数，是呆定的东西，一步一步来的。

    刚才我们讲过，天下没有一个东西是突如其来的。突如　其来它也有数，它“突”　一下多少数，修道做工夫自己要懂　这一个道理。所以你说，我修三年五年了，为什么没有进　步？你才三年五年，用佛家的话，只吃三天素，你就想生西　天，没有这回事！就算你修了一辈子，有没有
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