身形似鹤形千林松下两函经

    我来问道无余话云在青天水在瓶

    “练得身形似鹤形”，由这句诗了解药山禅师人很高很　瘦，是脱胎换骨了。“千株松下两函经”，松树下面摆了经书　在那儿看，好一幅画面！　“我来问道无余话”，药山禅师指上　又指下，因为李翱不懂，师父只好在文学方面引导他，“云　在青天水在瓶”。我们大家不要给他骗了！药山禅师真的只　讲这个意思吗？不完全是这个意思，“云在青天水在瓶”，差、　不多，还不是那个道。

    李翱认为自己悟道了，所以写了这首诗给师父，然后问　药山，师父啊，假使悟到这个程度，后面还有事没有？后面　还有工夫没有？然后药山禅师又吩咐李翱两句话，是说下山　以后如何修持：“高高山顶立，深深海底行。”后世道家认为　人身这个海底，究竟是不是禅宗祖师讲的这个海底呢？这是　个大问号。禅宗不给你说明，非要你参不可，所谓要自证自　肯，那是靠悟得到的，不然没得力量。以普通的道理来讲，　“高高山顶立，深深海底行”就是儒家中庸所讲的“极高明　而道中庸”。见处要高，可是工夫要踏实，要从做人做起，　｜180　｜　…　从戒、定、慧基本做起。这两句话同后世的道家，佛家
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