第 10 部分
南角上出现。加上五天是初八,从正南出来半个月亮。初八 加五是十三,一直到十六完全是东方出来西方下去。这个月 亮的出没以前都讲过了,也就是“度竟复更始”。
“穷神以知化”是叫我们修道先要懂学理。到底谓之 “穷”,到头了。“穷神”是把这个“神”的作用,研究透顶。 这是我们自己生命的根本,在佛家叫“x”。所以要明心见 x,或者是佛学翻译的“真如”、“菩提”、“涅槃”,这是根 据梵文。中文来说这个就是神,神就是光,光就是神。“以 知化”,这样你才知道每时每分每秒都在变化。这个宇宙的 变化不是偶然的,懂了《易经》就晓得宇宙的变化都有法则 有规律,一点没有办法逃过这个规律。因为我们文化不带宗 教观念,所以把这个规律叫做造化。在西方文化中就是主 宰、神的意思。这个造化的法则是不变动的,等于春夏秋冬 一样,等于早晨晚上一样。所以修道的次序,工夫的进度, 也是呆板的,不是说这个人根器好,一下就跳过去了,不可 能的。
知道了这个变化,就懂得“y往则y来”,y的光明去 了,黑暗来了;黑暗去了,光明又来了。春去秋来,就是这 个样子。“辐辏而轮转”,辐湊是车轮子的杠子,车轮子就是 那
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