深入一点，血y的流动也宁静下　来，心电图测量也都是平的了，只偶然动一下。“魁罡坐镇，　斗杓斡旋，一水一火，调樊得宜”，我们打坐坐得好，身心　清净，身体健康，从头脑中心下来，有口水自然而来，甜而　带有清香的味道。咽这个津y，可以长生，也可以祛病。尤　其妇女专修这个法门，口水越多，越漂亮，脸上发光了，这　叫“玉y还丹”。吃这个“玉y还丹”要把舌头立起来，这　么一送，一气到丹田，停在那里，会散布全身，不能够像吃　东西那么咽。“金y还丹”更深了，道理又不同。

    六根大定结丹

    “调燮得宜，自然六根大定，百脉冲和”，这是佛家的　话，这就是初步结丹。参禅到达六根大定，眼耳鼻舌身意，　s声香味触都不动了，“百脉冲和”，冲不是动，是百脉和平　了，所以“而无奔蹶放驰之失矣”。到达这个程度也只是初　步结丹就是练基之功，道家叫“百r筑基”。所以修道不容　易啊！佛家的四禅八定，想达到“六根大定，百脉冲和”的　境界也不容易啊！　“六根大定”就是眼睛见而不见，但都知　道，而不动；耳根一切声音也知道，所以佛家的观音法门说　“动静二相了然不生”。《心经》观自在法门，由“观”而到　“照”，寂然不
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