第 14 部分
个东西, 不同的名词罢了。
扰不到的东西
我们大家学道,搞了半天,就是想修出来这个东西,但 它永远出不来。下面八个字,“视之不见,近而易求”,一般 修道的人,都在找这么一个东西。讲了一句明心见x,又去 找明心,又去找见x,讲一个道就去找道。如果你去寻找 它,那离道巳经很远了,所以你看不见听不见。“近而易 求”,道就在你那里,不是外面,不是佛菩萨给我们,也不 是神仙、上帝给我们。老实讲,上帝、菩萨、神仙,还是靠 我们捧出来的,我们本身每一个人都是仙佛,每一个人都能 够成为天帝,只是自己把这个生命的本来忘记了,所以说 “视之不见,近而易求”。
我们小时候背的《三字经》,“x相近,习相远”,这两 句话是从孔子《论语》上“x相近也,习相远也”来的。哲 学家研究了半天,从唯物的哲学去找,从唯心的哲学去找, 从宗教上去找,想找出来人x和宇宙万有本x是什么东西, 究竟在哪里?在我们中国,原来儒道不分家时的原始文化, 不考虑这个,因为心物是一元的,“物”也是它变出来的, “心”也用不着在枝节上找。
那么“x”在哪里? “x相近也”,这个本x就在这
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