“感应”两个字从《易经“系传》来，“寂　然不动，感而遂通”，讲这个生命的本来。谷神这个东西，　生生不已，“从生生不已处，分出元牝”，是一个能够生万物　的根源。

    元牝与谷神名称不同，“其体则一，其用则两”，是一个　东西，但作用不同。一般修道家的，专门在身体上找这个东　西。身体上找就很难了，我们千万不要想在身体上找。譬如　我们晓得人体的神经、气脉是左右j叉的，所以你守上窍，　有时候影响下部，守下窍影响上部，这是一套医学的道理，　可以说是道的术。术的意思是一种方法，不是道体。

    元牝与谷神是一个东西，生生不已的，是真正的秘密，　“秘在掩蔽二字”，掩就是蔽，蔽也就是掩，等于我们讲古代　有个人学作诗，作了一句“关门闭户掩柴扉”，关门是关门，　闭户也是关门，掩柴扉也是关门，说了半天只讲一件事，岂　不是空话吗！可是他在文字上，有三种不同的玩法。我们假　设这书中的话也在玩文字，“掩者，掩其玄门，蔽者，蔽其　牝户”，这句话还是没有老老实实讲出来玄门在哪里，牝户　在哪里。

    “若非一者在中，岂能掩蔽”，就是中间这一点的作用，　就把它关闭。“然非掩蔽于外，亦不成其为一”
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