水里头找　到，故说“母隐子胎”。这里金代表“x”，属于自x的光　明。这个清净光明之x，从哪里来的呢？自x光明之x来自　精足，是身体上有形之精的精神，所以要营养以充实身体。　明朝以后的道家，尤其是伍柳派以后，主张炼精化气，炼气　化神。所谓神，属于金x了，是气跟神之间，要精满了它才　出现。精神不饱满，自x光明出不来，所以“金为水母，母　隐子胎。水为金子，子藏母胞”。相反地，如果不养x，杂　念妄想很多，身体上的自x本来会“天一生水”的，现在也　办不到，津y也出不来；只有养静到极点，津y自然就发生　了。津y发生，上下都有，上面的津y属于水，脑下垂体下

    降的，就是口水。

    在道家口水还分两个层次，一种是“玉y还丹”，另一　种是“金y还丹”，两者层次不同。在道家的古书上叫做　“玉y琼浆”，都是自己生命里头本有的。这个东西如何来　呢？就是要靠自己养静到极点，接近于自x清净时，水x才　会出现，所以金水的关系就是“x”跟“命”的关系。上面　是脑下垂体的津y，下面就是我们人欲的根芽。当它刚刚在　发动时，不加上男女之间x的欲念，才是真正的自净之水。

    所以这一段是互为因
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