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第 16 部分

名上德,此中本无一物。灵光独耀,迥脱根尘”,这是引用 百丈禅师的话。“若从意根下卜度推求,便失之万里”,本x 的东西你用妄想分别心,用意识心来求,就不对了。“盖x 本天然,莫容拟议”,讲它空也不对,讲它有也不对。“直是 觅即不得”,你要找一个明心见x就错了。“故曰,上德无 为,不以察求”,就是讲x命双修这个x。

    “命者,先天一点祖炁”,“祖炁”是父母生下就带来的, 所以胎儿在娘胎里也在呼吸,不是靠鼻子是靠脐带,一切都 通过母亲的呼吸,也是通过脐带活着。一出娘胎,脐带剪断 了以后,就开始靠鼻子呼吸了。这个脐带也是上闭下闭的道 理。“先天一点祖炁妙有之用也”,这一点就是佛家讲真空妙 有。“其用,枢纽三才,括囊万化。在天,为资生之坤元”, 在《易经》是属于坤卦大地。“在人,便是因地一声时,立 命之根”,人出娘胎时胞衣打破,因的一下,小孩出来,然 后脐带剪断,鼻子开始呼吸,这是命根开始,“故名下德”。

    “其中元炁周流”,所以密宗、道家,真讲修气并不是修 呼吸之气!也不是j虫卵脏的精!就是这“先天一点祖炁”, 那个生命的功能。这一点电能的充沛,“潜天潜地变现无 方”,
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