近上帝、接近佛、接近道，自己才是正派的，这充分反映了　人类文化的低落与时代的混乱。我常说，这个时代有两个东　西发达，一是娱乐事业，人人要求剌激娱乐；一是宗教的发　展。我们过去走在街上，这面一看是天主堂，对面是“绿灯　户”，两个遥遥相对，这是很正常的现象。怎么叫做正常呢？、　人，真正有智慧，在人生的路上走一条正路的，都不大多。　我常常跟朋友说笑话，我们行将就木，快要躺进那个木头匣　子里头去了，但是你老哥同我，人生观都没有确定，这样不　是很悲哀吗？唉！还是讲回本文吧，本书的作者在东汉那个　时代，当时已经开始有那么多方法、那么多的道门了。

    导引法祝由科

    我们现在开始讲“是非历脏法，内观有所思”，这个是　讲什么？后世叫“导引”，道家学问也有一个吐纳。所谓　“导引”的方法很多，它的原文是“是非历脏法”，是汉代文　章的写法。哪个是对的？哪个是错的？各有各的主张。这一　派“导引”的方法，在我们中国古代修道很早就用7，是出　于医学，像《黄帝内经》包括了《灵枢》、《素问》两部分，　里头就有导引的道理。导引就是拿意识来观想，把人体内部　的奇经八脉、任督二脉打通。譬如这里发动啦
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