“福德资粮”，看你有没有这个福分，有没有这个善根。福德　功德圆满的话，障碍就少，不然处处障碍。所以真正修道，　佛家道家都一样，到了这一步工夫，你才看出来功德、善

    根、福报之重要。有善根、福报的话，是一路顺利成就。譬　如释迦牟尼佛，六年雪山苦行，连五个基本弟子都离开了。　他雪山下来，一个人孤零零地谁招呼他啊！七天菩提树下成　i　道，是有福报而成就了，不需要人招呼，否则的话就是困难

    重重。

    到这一段，“炼为表卫，白里真居”，这时r体也脱胎换　骨了，连骨头都换了。根据医学的道理，一个人每过七年一　身血r都换过了。十二年以后，连骨头也换了。十二年是一　纪，修道的工程也是一样。所以道家讲“百r筑基，十月怀　胎，三年r哺，九年面壁”，一共十三年，一路都是顺风没　有障碍的话，则脱胎换骨。“白里真居”，这个“白”是炼成　纯y之体，成为真人。佛教本师释迦牟尼佛十九岁出家，仍　要十二三年才在菩提树下成道，这个时间是差不多的。这都　是呆定的过程时间，所以讲修道的路途是很艰难的。

    “方圆径寸，混而相拘”，这有两重意义。先讲第一重，　它是代表身体心脏部分方
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