月一弦，叫两弦。借用月亮这个自然现象说明我们的身　体生命，两个半圆合起来就成道。我们修道学佛，身心两面　平衡了，不是普通的平衡，是有一个标准的。身体的平衡到　达了，呼吸之气完全停止了，在佛家叫气住脉停，是禅定之、　学。禅定不一定是得道，在道家叫做命功，到达气住脉停，　连心脏、脉搏也不跳了，那是命功的成就。这个禅定属于共　法，不但佛家有，道家也有，各家都有。

    x功就不同了，x功是念头，一念不生清净圆明，这是　x功的成就。命功的成就是另一半，这两个配合一起才叫做　合而成丹。比较明白的说法是，生理一半，心理一半。因此　正统道家看学佛的，只讲心x之学，只是走一半。道家同时　也批评后代这些道家的人，只在身体上做工夫，也只是一　半，都不行的。

    “自震庚一点偃月，进至一y”，震卦（二）为雷，下

    面一y刚刚出生，就是y历初三晚上月亮的现象。我们把这　个卦

    画成图案，下面就画一横白的，粗一点，上面还是黑　的，就是月亮刚刚出来的现象，也就是震卦的现象。那为什　么又叫“庚”呢？这要讲到纳甲了，我们学yy纳甲就要　背。以前学yy很痛苦，“震纳庚”，为什么
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