上面我们j代了孔子对这个乾卦的注解。朱云y真人说　由孔子的解释，依《易经》的道理，“此万世尽x至命之准　则也”。你修道要x命双修，必须把这个学理弄通。这两重　解释有两重意义：孔子第一个解释，“乾为天”，万物靠它来　的，就是讲形而上；第二个解释，“乾为金”，纯粹之金，有　了它，形而下变成后天生命以后，要再回到先天去，恢复它　的金x，这是修道的工夫。所以朱云y祖师说，你看孔子、　文王告诉我们研究这个，是千秋万代的“尽x至命之准则　也”。想把人x和明心见x，以及如何修到金刚，坏之身的　大原则弄清楚，必须先要搞懂这个学理。

    “释迪得此，以证丈六之身，故尊之曰金仙”，佛教的释　迦牟尼佛证到了。佛有丈六金身，十六两为一斤，所以丈六　金身是我们普通人两个身高。这是什么道理？你看每一个宗　教，连耶稣的画像也是一样，头顶有圆光，人体有七种光，　现在科学已经证明，都可以照相照出来了。我们两手伸开，　这样叫一寻，是依个人的尺寸为标准。佛经上常说，圆光一　寻，这一圈之内都是我们的生命功能。所以打坐真正得到某　一种定境的人，离身体七八尺之外已经感觉到了，就是这个

    我说《参
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>