第 20 部分
根复命之妙,于此可见”。
真土对伏食的重要 还丹和精气神 人无丹
外丹和三尸虫 脾土间脑神通
考
真土对伏食的重要
讲到丹道的“伏食”,所谓修持的方法,就是怎么样结 丹。也就是说利用我们现在这个生命,生生不已的功能,产 生新的生命,这个叫“丹”。这个结丹,道家讲是“先天一 炁从虚无中来”,很自然地再回到我们这个身体上。伏食也 就是“一粒金丹吞入腹”这个道理。
在佛家,这属于四禅的境界。所谓气住,呼吸之气停止 了,乃至浑身十万八千个毛孔的呼吸也凝聚拢来了,非常凝 聚,所以气住。进一步的现象是脉停,血y的流行也进人静 态。当生命的功能用完死亡时,r体毁坏就有气住脉停这个 现象;但相反的是,悟道伏食的人,生命功能充实到极点也 一样有这个现象。用代号来讲,当y极时,就是死亡的现 象;修道的人所谓y极,也有这种现象。等于我们讲物理学 的作用,宇宙间任何的力,总有正反两面的作用,所谓有离 心力、向心力这些两极作用的区别。
现在这一章所谓“真土造化”,是以中国文化五行的原 理说明的。所谓土,我们再三提过
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