纲纪，枝条

    见扶疏。

    《易经》生生不已的道理

    现在回到《参同契》第十三章，这一章后人叫做“祖述　三圣”，三位圣人。朱云y真人说，“此章言祖述三圣之易，　以阐明大道也。”要修道必须要通三个圣人的《易经》，这个　三圣是伏羲、文王、孔子。“若夫三圣，不过伏羲。始画八　卦，效法天地”，《易经》的道理是宇宙生生不已，宇宙是常　5在的，常在叫做生生不已。我们老祖宗伏羲得了道，效法宇　宙生生不已这个法则，构成了一个公式，让我们认识它，就　是《易经》的法则。“文王帝之宗，结体演爻辞”，文王把伏　羲画的八卦加了卦辞；文王的儿子周公，接着父亲著了爻　辞，把功劳归到文王。

    “夫子庶圣雄，十翼以辅之”，这是讲孔子著十翼，翼是　翅膀，就是《易经》的翅膀，也就是说有十种著作。“三君　天所挺，迭兴更御时。优劣有步骤，功德不相殊”，由伏羲　到文王到孔子，虽然了解的深浅有所不同，它的功德流传后　世是一样的。“制作有所踵，推度审分铢”，中间的秩序，一　分一厘都没有差。但是学《易经》这个法则还容易，“有形　易忖量，无兆难虑谋”，有形相八卦的道理，还算易懂，可　是“无兆
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