第 23 部分
头有金,这个金是坚固、颠扑不破的,不 死之药就在里头。因为我们欲界的生命,譬如人,是从人体 下部出生,下部属于海、属于水。密宗、瑜珈也那么讲,这 、个生命在海底。普通人没有经过修炼,这个海中金永远没有 发起过,只是跟着爱欲两x关系向下流走了。就是所谓进入 y门去了,进人地界去了,不能上升到y门,不能升天,不 能升华。至于这个里头的金,人死了就没有了。
说金“本伏处而在内”,这个“伏”字注意呀,埋伏在 那里,始终没有抬起头来过。所以印度的瑜珈画一条蛇叫做 灵蛇。中国道家则画一只乌龟一条蛇。这条灵蛇永远埋伏在 那里,昏沉在那里,如果抬起头来,这个生命就变了。
所以坎中之金,“本伏处而在内”,“然内者不可不出”, 我们修道就是把本身里头本有之药引发出来,就叫还丹。可 惜我们普通人,佛家叫凡夫,平凡地活着,平凡地死去,一 生未能把本身的药引发出来。还丹就是要把坎中之金引出 来,自己必须要把海底这个东西钓出来,就是“然内者不可 不出”。钓出的方法很多,道家、密宗就是用尽办法,要把 生命这个东西钓出来。平常它伏在海底,有时做坏事,其实 做坏事它也在睡觉,它始终没有清醒过
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