第 23 部分
的东西,是我们本来有的,“还”就是返回来,找到我们自 己本有的长生不死之药,两个观念合起来称为“还丹”。上 一次我们把原文念过了,我们找重点再念一遍。这两节的解 释都很重要,之所以不能放过,因为这一段是讲修道,所谓 神仙丹法,以及现在流行讲的什么任督二脉、奇经八脉,乃 至密宗讲的三脉七轮等等,究竟怎么样才算真正通,重点都 在这一章。
这个原文“以金为堤防,水入乃优游,金数十有五,水 数亦如之”,都是要把握五行的道理,大家五行不熟,研究 起来比较难受。黄金的数目为什么十五,水的数目又是十 五,这是什么意思? “临炉定铢两,五分水有余”,这个临炉 就是煮饭一样,如化学锅炉一样,到那个时候最重要的是分 量要搞清楚,都是一半一半,各为五分。要研究《参同契》 首先要懂得《易经》、《河图洛书》,这个是《易经》的象与 数的关系。后天八卦每卦数字对面卦相加为十,是两个数合 拢来就叫合十。佛教及印度的礼貌,两手合掌叫做合十,也 是这样来的。我们中国的土话,合适不合适,也就是这个合
十不合十。所以,“五分水有余”也是讲这个合十的道理。
“二者以为真,金重如本初”,
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