中之丹圆　满，光明塞乎太虚矣。”这一段学佛的朋友要注意，好像道　家与佛家不同，其实是一样的。佛在《楞严经》上有几句　话，“脱黏内伏”，脱开了，解脱了，“伏归元真”，归到一切　都没有了，静下来了，“发本明耀”，才能够明心见x。有些　青年同学喜欢参禅，禅宗不是随便谈的，也是要真工夫的，　到达这个时候明心见x，自x的曙光才流露出来，也就是道　家这一段。这里所引用的，多半也掺杂了佛家的语句。“伏　炼久久”，伏归元真锻炼，所谓锻炼就是修持，再修下去，　“绝后再苏”，大死一番，这个阶段人就像死了一样。所以这　个时候需要闭关，闭关就是任何外缘都断绝了。“心死神　活”，凡夫的妄想心死掉了，一切欲望求名求利的各种心思　都没有了，男女饮食这些凡夫俗念，也统统死光了。先天的

    元神比后天的心神还要灵敏，无所不知无所不晓，这就是　飞　“心死神活”的情形。 询

    这个时候，我们这个父母所生的躯体当然没有死，但是　；、、　每个细胞都变化了，整个脱胎换骨，这时的躯体就叫做鼎。　“而鼎中之丹圆满，光明塞乎太虚矣。”所谓精气神都改变　了，怎么讲法呢？大概就是这样吧！反正我不是神仙，也不　知道，只
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