，修道家讲还　丹，理就是事，理通了就会形成事，理跟事本来不分。我们　有一个原则要把握，也就是我常常说的，天地间有许多事情

    找不出道理来，这种事情很多。有时有些道理在理论上成立　的，事实上行不通。你说理论跟事实应该是两回事，不是　的，是一回事。比方牛顿发现了地心引力，不是为了牛　顿而掉下来，早就掉下来了，不过因为他的灵感才发现地心　引力的。同样道理，看烧开水就发明了蒸汽机，烧开水的蒸　汽不是为了他要发明蒸汽机才有的。所以有其事不懂其理，　是我们的学问不够，没有到。有其理而没有这件事，是我们　的经验不够，姑且保留，不要随便下断语。这就是科学精　神，尽量保持一点存疑态度，再来求证。现在他是用我们旧　的科学与哲学理论说的，先把这个知识保留。

    《河图洛书》刚才提到，天一生水，地六成之，地二生　火，天七成之。成就是接受，这是《河图洛书》的数理科　学。“地二生火，火本真y”，二就是y，相对的，相对属于　y，绝对属于y。地是属于y的，它本身会发起一种热能。　地怎么发起热能？我们现在了解地的热能是吸收太y能来　的，是经过两重手续，“地二生火”，这种热能在《易经》数　理上是真y
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