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第 26 部分

是一大堆。 他说在中国古代天文科学的观念,这个时候太y和月亮合在 一个轨道上,所以看不到月亮光明,中国古代的名称叫做 “合朔”。朔的方位代表北方,古文诗词“朔风凛烈”,多半 形容冬天北方的风或西北风,都冷得很。春天则不同,春风 一般形容叫东风,从东方来,暖和的。夏天的清风南来,秋 天是金风,西风多,秋高气爽都是西风。所以这个朔也就是 代表北方方位。

    但是,“然但同经而不同纬”,“经”同“纬”不同。“故 虽合朔而r不食”,太y没有被月亮遮住。假使“若同经而 又同纬”,经纬度都相同时,“月不避ry光”,月亮没有逃 过太y光,“便为y魄所掩”,月亮反而把太y的光明遮住 了。“所以太y薄蚀”,就是r蚀,太y缺了一点,其实只是 月在那个轨道上把太y遮住一点。“长在朔r”,太yr蚀常 常在y历的月底,因此这个理论用之于丹道。

    “故曰,r月相薄蚀,常在晦朔间”,r月蚀永远都在y 历的月底。你看我们讲了老半天,道家多啰唆,都是天文地 理、太y月亮。许多人说,你就告诉我一点口诀,我依着做 工夫去修就会成仙了。都是贪便宜!你这个理论不懂,告诉 你口诀做工夫永远都不会成功,必须要
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