第 28 部分
,这个身体变成没有缝的 塔了,尤其是北派道家丘长春很喜欢用这个名辞。佛家叫做 无漏之果位,即阿罗汉果位,“所谓逆来成圣成仙也”,倒转 来走才成仙成圣。
寂然不动感而遂通
这个理论他讲过了,修道的方法呢?他说:“学道之士, 若能于感而遂通之后,弗失其寂然不动之初,而丹乃可还 矣。”这个非常重要,修道怎么修呀? “感而遂通,寂然不 动”,这两句话是《易经系传》上的,作者是孔子,是中 国哲学先天的心物一元基本理论,是说生命的自x寂然不 动,永远是不动的、寂默的。后来佛经翻成涅槃,是寂灭的 意思,也是其中一个理由。寂灭的东西寂然不动,本来没有 动,超越时间空间;但寂灭可不是一个死东西,只要一个感 应,一j感一动,它就起用了。用了以后呢?由用返归于 体,用过了还是回到体。你说体没有东西那是空的,但是有 感就起作用。佛家的比喻也是一样,“全波是水,全水是 波”,我们本x像海水,外面的境界风一吹,就起波浪了; 这就是感而遂通。外在风不感的话,浪也平息了,又回 到水。
再讲回我们的思想,人这个思想情绪本来没有的,婴儿 生下来没有说话以前,寂然不动,没有喜怒哀乐
<本章未完请点击"下一页"继续观看!>