午复”，　现在中国人有习惯睡午觉，古人没有，因古人怕挨孔子的　骂。在《论语》中，宰予昼寝被孔子骂了一顿，后来读书人　就不萝睡午觉。所以曾国藩工作那么忙也不敢午睡，他的办　法是晚饭以后睡一下，夜里就有精神办事，可以工作到天　亮。现在我们推翻孔老二有个好处，可以睡午觉，不过外国　同学在这里很少睡午觉。“剥在艮”，中午以后y了，精神　自然下降，有些人不一样，所以也不是呆定的。“先天逆用　之五行也”，精神又会成长又会下降，与自然相反。

    讲了半天这些原理，现在他教我们怎么样修道。“金丹　之道，全用先天纳甲，与天上太y同体”，修道运用这个纳　甲之理，归纳起来简单明了。我们身体内部的变化，“与天　上太y同体”，小周天是要配合月亮的现象，一个月三十天，

    这个法则要把握住。怎么说呢？　“太y真水生于午”，不是生　于“子”，y极了的太y真水叫“华池神水”，是道家的名　称，就是西王母那里有个池，喝了那个水就不死。这是假托　的神话，是说华池神水这一点是生命的根本。有些武侠　就写成“太乙真精”。这些水下来不得了，厉害得很，生命　根本都被它变化了。

    水如何生于火

 
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