讲这个“剥尽之理”，理论上好像同修道做工夫没有

    关系，实际上懂得这个理论，你才能放心去做工夫，当碰到　一个境界时，自己才明白道理。山地剥卦，没有剥尽的道　&理，宇宙间的力量是相对的，快到完了时，相反的力量就来　1　了。实际上也就是力学的道理，向心力集中了，离心力就发　生了，这个生命的道理同物理是一样的。

    譬如说我们打坐，这是修道的第一步。不管守窍也好，　听呼吸也好，随便用什么方法，很少有人真达到y极，没有　达到“归根曰静，静曰复命”，没有归根过。假定有人修道　到达这个境界，那是真正的有一点像庄子的话一一　“浑沌”。　这个时候所谓六根大定，六根完全关闭了，花一样合拢来，　人自己也忘了。禅宗形容就像老母j抱蛋一样，道家形容如　醉如痴。这个静到极点是y极，这个时候真y才来，就是那　个静的活子时才来。你注意这个话，平常我们也有活子时，　疲劳到极点，或者生病衰弱到极点，有一天病好了，精神突　然来了，那个也是活子时。但是你把握不住，因为自己不　认得。

    这个y剥尽到了y极，等于每月的月尾会“r月撢持”，　月亮看不见了，被地球在r月之间隔住了。
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